Datos Biográficos Precisos
Sus padres fueron Pedro Ruiz y Juana Ana Guill, un matrimonio humilde pero de buena prosapia que tuvo tres hijos: Juan (primogénito), Beatriz Ana (la segunda) y José.
Vida Personal y Matrimonios
Beatriz Ana fue una mujer de origen humilde que trabajó como bugadera (lavandera). Se casó a los 14 años con Francisco Celdrán, con quien tuvo un hijo. Tras enviudar, contrajo segundas nupcias con Juan de Pastrana, un hombre descrito como celoso que la maltrató. De este segundo matrimonio nacieron tres hijas. Al quedar viuda por segunda vez a los 33 años, fue recogida en el Hospital de Santa Lucía de Guardamar, donde vivió muchos años.
Experiencias Místicas y Persecuciones
Hacia 1700 comenzó a tener experiences místicas. Fue el agustino fray Tomás Bale, del convento de San Agustín de Orihuela, quien le otorgó el hábito de la Tercera Orden de San Agustín como beata o mantelata, y quien encomendó al escribano Miguel Pujalte que la asistiera material y espiritualmente.
Durante su vida sufrió intensas persecuciones: clérigos y predicadores la consideraban «mujer extravagante, hipócrita y falsa iluminada»; los sacerdotes «la temían, se enfadaban con ella y la tenían por loca y endemoniada»; sus propios parientes la aborrecían y los vecinos la despreciaban. Los biógrafos narran que sufrió violentas tentaciones demoníacas físicas: la ahogaban, le entumecían la cabeza, la atormentaban en brazos y cuerpo, la arrastraban por las calles dándole fuertes caídas, especialmente en el templo, y le impedían recibir la Eucaristía cerrándole la boca.
El Papel de Miguel Pujalte
Miguel Pujalte no era notario, sino escribano y secretario del ayuntamiento de Guardamar. Era un hombre casado, padre de cuatro hijos, que posteriormente se ordenó sacerdote. Fue quien, movido por compasión, se hizo cargo de Beatriz Ana y de sus tres hijas, actuando como su «compañero» fidelísimo hasta su muerte.
Fue él quien recogió por escrito las 93 visiones que Beatriz Ana narró, en un manuscrito que luego pasó a los agustinos de Orihuela. Existe incluso una «Carta dirigida a mosén Miguel Pujalte» del padre Beaumont de Navarra (abril de 1711) recomendándole la cura y asistencia de Beatriz Ana.
La Obra de Fray Tomás Pérez
El fraile agustino Tomás Pérez (de Muchamiel, profesó en Játiva en 1704, ganó la plaza de Lector de Provincia en 1709, y murió en Valencia el 30 de octubre de 1782) escribió la biografía publicada en Valencia en 1744 por la imprenta de Pascual García. El título completo es: Vida de la Venerable Madre Sor Beatriz Ana Ruiz, Mantelata Professa de la Orden de San Agustín. Y Doctrinas, o Mística Simbólico-Práctica, que le reveló el Señor... La obra se divide en dos partes: la primera trata de su vida y la segunda recoge sus visiones y doctrinas místicas.
Muerte y Legado
Beatriz Ana murió en el Hospital de Santa Lucía, «en cama prestada y con mortaja de limosna», durante las fiestas de Santiago (26 de julio de 1735). A pesar de haber sido despreciada en vida, los vecinos de Guardamar, reconociendo sus méritos, organizaron el 29 de diciembre de 1735 unas solemnes exequias con túmulo majestuoso, epitafios, poemas laudatorios, la banda de música de Orihuela y un sermón encomiástico predicado por fray Matías Boix (no Ruiz, como erróneamente señala alguna fuente), que se imprimió en Orihuela en 1736.
Sobre sus Escritos y la Batalla de Almansa
Aunque Beatriz Ana era analfabeta, dictó sus visiones a Pujalte. Los estudiosos como Javier F. Campos señalan que, dado su nivel cultural reducido, es probable que Pujalte retocara la calidad literaria de los textos sin alterar la esencia de las revelaciones. Entre sus visiones se destaca la asistencia en espíritu a la batalla de Almansa (25 de abril de 1707), un episodio que la vinculó propagandísticamente con la causa borbónica.
Investigadores Contemporáneos
Además de Francesc Aracil Pérez, otros investigadores han estudiado su figura, como Francisco Pons Fuster, quien ha incluido a Beatriz Ana en sus trabajos sobre mujeres y espiritualidad en el antiguo Reino de Valencia, y Teófilo Aparicio, que ha analizado sus escritos ascético-místicos.
Milagros y Capacidades Místicas de Beatriz Ana Ruiz
1. El milagro del Dr. Manuel Pareja
El caso más documentado de un milagro atribuido a Beatriz Ana tras su muerte involucra al Dr. Manuel Pareja, quien sufrió un ataque mortal el 8 de enero de 1736. Según el sermón fúnebre del padre Matías Boix, Pareja salió ileso del ataque por mediación de la Venerable: llevaba consigo unas copias de algunos de los escritos de Beatriz Ana que le había entregado poco antes don Miguel Pujalte, y esos papeles detuvieron la bala que le llegó hasta la parte superior de los riñones sin causarle daño.
Pareja pensaba mostrar el manuscrito a una persona poderosa y devota de Alicante para conseguir limosnas y editar su obra. El biógrafo fray Tomás Pérez refiere este accidente en la página 244 de su obra.
2. Visiones nocturnas de acontecimientos futuros
El don profético de Beatriz Ana era constante y específico. Según los relatos de Pujalte, le decía a su compañero: «Esta noche he estado en tal ciudad, y en tal parte, y he visto muchas cuestiones y trabajos. Encomendémosles al Señor». Estas visiones nocturnas le permitían anticipar desgracias concretas: daños, trabajos, movimientos de tropas, cobro de impuestos y extorsiones que ocurrirían al día siguiente en la villa.
3. Intercesión en la Batalla de Almansa
La visión de la batalla de Almansa (25 de abril de 1707) es uno de los episodios más detallados. Beatriz Ana relató a Pujalte:
Movida por su caritativo celo, acudió donde estaba el Señor y le dijo: —Señor, remediad estos daños y dadnos la victoria. El Señor le contestó: —Trabájalo tú, que desde aquí te ayudaré.
Volvió a introducirse entre los escuadrones y, al ver que no cesaba la contienda, insistió: —Señor, tened misericordia de nosotros. Levantando el Señor su poderosa mano se serenó todo. Unos se pusieron en fuga y otros quedaron por dueños del campo, dándole a entender que el rey Felipe V quedaba vencedor. Días después, llegó a Guardamar la noticia de la batalla coincidiendo exactamente en día y hora con su experiencia mística.
4. Asistencia milagrosa a oficiales y soldados de Guardamar
Los biógrafos narran casos concretos de oficiales y soldados de la villa de Guardamar que fueron auxiliados de modo milagroso por la sierva de Dios en el campo de batalla. Además, se menciona que entre los escritos que llevaba el Dr. Pareja había una descripción donde el posible donante era un sargento que sufrió graves heridas, sugiriendo que este sargento de Guardamar pudo haber sido objeto de su protección milagrosa.
5. El milagro del intento de asesinato por su segundo marido
Un milagro personal notable ocurrió cuando su segundo marido, Juan de Pastrana, una noche hacia las doce, tomó un puñal y la obligó a ponerse de rodillas. Cuando levantó el brazo para hundirlo en su cuello, sintió una fuerza extraña que le impidió asestar el golpe mortal, mientras decía desencajado: «¡Válgame Dios! ¿Qué es esto? ¿Quién me detiene el brazo?». Beatriz respondió con mansedumbre: «¿Qué ha de ser, sino que Dios vuelve por mi inocencia? Desengáñate, vuélvete a Dios y pídele perdón».
6. Milagros post mortem y devoción popular
Tras su muerte, fray Tomás Pérez recoge que la devoción popular creció gracias a los continuos milagros que el Señor obraba por su intercesión. Los habitantes de Guardamar distinguían claramente estos hechos de las simples fábulas o «rondalles», otorgándoles un carácter de verdad histórica familiar transmitida de padres a hijos.
Resumen de los Milagros Documentados
| Milagro | Fuente | Detalles |
|---|---|---|
| Dr. Manuel Pareja | Sermón fúnebre de Boix (p. 61); Pérez (p. 244) | Papeles de Beatriz detuvieron una bala (8-I-1736). |
| Batalla de Almansa | Pérez (pp. 61-62) | Visión en espíritu, intercesión ante Dios, victoria borbónica. |
| Oficiales y soldados | Pérez (post visión de Almansa) | Auxiliados milagrosamente en combate en Guardamar. |
| Sargento herido | Referencia en escritos de Pareja | Posible intercesión durante la batalla. |
| Intento de asesinato | Pérez; soneto anónimo | Fuerza divina detuvo el puñal de Pastrana. |
| Visiones proféticas | Pujalte (citado por Pérez) | Anticipación nocturna de daños, tropas y extorsiones. |
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