La Reconquista escrita en los apellidos de la Vega Baja del Segura

Por: José Ramón

El ADN de la Vega Baja: lo que los apellidos y los libros de repartimiento cuentan sobre nuestros antepasados

Existen aproximaciones científicas muy potentes sobre la repoblación en la Reconquista. En el caso del sur de Alicante (y muy especialmente la comarca de la Vega Baja del Segura), el enfoque se ha abordado desde dos disciplinas que complementan a la genética de poblaciones: la isonimia (estudio de la estructura de los apellidos) y la antropología histórica basada en los Libros de Repartimiento.

1. El reflejo de la Reconquista en los apellidos

Estudios liderados por investigadores españoles (Rodríguez-Díaz, Manni y Blanco-Villegas) han analizado la estructura de los apellidos como si fueran auténticos marcadores genéticos. Sus hallazgos para el sur de Alicante revelan dos claves:

Zona de transición histórica La comarca actúa como un espacio de transición demográfica, mostrando una fuerte presencia de apellidos de origen catalán/aragonés que se consolidaron de forma definitiva tras la expulsión de los moriscos en 1609.

Un "cuello de botella" demográfico La deriva actual de los apellidos muestra que el evento de 1609 funcionó como un "cuello de botella" que homogeneizó la estructura de la población local, dando un resultado biológico muy diferente al del norte de Alicante.

2. Los Libros de Repartimiento

Por su parte, historiadores de la Universidad de Alicante y la Universidad de Murcia han analizado minuciosamente antiguos documentos oficiales, como el célebre Libro de Repartimiento de Orihuela:

• El río Segura como conector biológico

El río funcionó como la gran vía de conexión comercial y biológica en la zona, mientras que la fluctuante e inestable frontera política entre el Reino de Valencia y el de Murcia (Castilla) generaba un movimiento constante de poblaciones de un lado al otro.

• Una sociedad fuertemente dual

La población mudéjar (y posteriormente la morisca) persistió con mucha fuerza en el entorno netamente rural hasta el momento de su expulsión forzosa. Esto creó una estructura social y poblacional dual durante siglos: núcleos urbanos ocupados por repobladores cristianos (de origen castellano y catalán) frente a un campesinado de profunda herencia andalusí.

El paralelismo con el Pirineo

Mientras que en el norte de España las estables diócesis eclesiásticas pirenaicas fijaron el ADN a microescala a lo largo de las generaciones, en el sur de Alicante fueron los cambiantes decretos reales de repoblación y las expulsiones masivas los factores políticos que redibujaron por completo el mapa biológico de la comarca.